Migrantes Transgresorxs

Desde el colectivo de Migrantes Transgresorxs les invitamos a un *Encuentro de miradas, reflexión y diálogo de qué es un 8M en estos momentos para nosotras, nosotres,  nuestras cuerpas/es como migrantes racializades* Acercarnos después de una pandemia que nos vulnerabilizó más, tenso nuestras redes, disolvió lazos frágiles y fortaleció otros . Deseamos fortalecer esos lazos de comunidad migrante.  ¿Dónde estamos? ¿Qué queremos y qué  nos gustaría en comunidad? *No mixto (solo agrupaciones migras racializadas)* Sábado 19 de marzo Hora: 18:30 a 21h Lugar: Embajadores 52. Metro L3

  https://www .elsaltodiario.com/transexualidad/personas-trans-migrantes-supervivencia-ante-el-desamparo-del-estado-espanol TRANSExUALIDAD Personas trans migrantes, supervivencia ante el desamparo del Estado español Las activistas trans migrantes señalan a la Ley de Extranjería como producto de una violencia estructural de la que el Estado español es responsable y que les priva de acceso al mercado laboral o de la vivienda, encontrando en el trabajo sexual una de las pocas posibilidades que les queda para sobrevivir. Algo más de un tercio de los delitos de odio que se registraron en 2020 en España —485 de 1.401—, según el último Informe de la E volución de Delitos de Odio  en el país, fueron por racismo o xenofobia. Suponen algunos menos que el año anterior, donde se notificaron 515; pero este descenso está condicionado por el confinamiento. En cualquier caso, superan las cifras registradas en 2018. Dentro de estos delitos, los relativos a la orientación sexual o identidad de género as

ç Participamos como Colectivo Migrantes Transgresorxs, Ayllu en la "I Jornada de género, migración y cultura", organizada por Yo soy el otro.

ECOLOGÍA TRANS... Daniel B. Coleman El Programa Orientado a Prácticas Subalternas P.O.P.S, organizado por el Colectivo Ayllu, ha invitado al artista Daniel B. Coleman a impartir una sesión pública en la que ofrecerá una lente de análisis para cuerpos trans* racializadas. Se trata de un trabajo que está desarrollando como parte de su libro en proceso  Ecologías trans al final del mundo . “Entiendo la ecología como una forma de pensar en las vivencias y encarnaciones de personas trans como partes y extensiones de los espacios geopolíticos en que andamos. Para este análisis, pienso desde la noción de la "no binariedad" para abrirnos a un panorama de entendimientos de esta noción que van mucho más allá de las cosmologías blanco eurocentradas. Aquí, entiendo las experiencias trans como formas distintas de sentir el mundo y todo lo que rodea. Desde las ecologías no-blancas, ¿cómo podemos entender las encarnaciones trans racializadas como "incoherencias"